Не выносите воду из дома
Праздник Крещения называют Богоявлением: по преданию, в этот день людям явился Бог. Иисус Христос в возрасте тридцати лет крестился в реке Иордан, так и произошло «явление Христа народу». Считают, что именно с крещения Спасителя святым Иоанном Предтечей берет начало христианство.
Крещение – это время, когда делаются обереги для души и тела. Главные крещенские обереги – освященная вода, омовение и церковные свечи.
Накануне праздника Богоявления соблюдают такой же строгий пост, как и в канун Рождества Христова. Пища – разваренная кутья (из риса с медом, ягодами) и постные каши.
В этот день совершается обряд водосвятия. На определенном месте на реке делается прорубь – Иордань. В ней после молебна купаются больные, чтобы изгнать болезни. Прорубь и место вокруг нее считаются священными.
С 18 на 19 января прихожане набирают в храмах освященную воду. Ее можно хранить весь год. Вода сохраняет свежесть, имеет особенный вкус. Недаром верующие почитают ее как святыню, советуют пить при болезнях, смятении души и просто при хандре. Считается, что если окропить крещенской водой углы в доме, она будет оберегать дом от бед.
Крещенскую воду советуют не выносить из дома, ее нельзя использовать впустую.
Вкушается она натощак, по ложечке, по чуть-чуть. Встал человек, перекрестился, испросил благословение у Господа на начавшийся день, умылся, помолился и принял великую агиасму. Если предписан приём лекарства натощак, то сначала принимают святую воду, а за ней и лекарство. А уж потом завтрак и прочие дела. Подвижники христианского благочестия называют освященную воду лучшим лекарством от всех духовных и телесных недугов. Часто духовники «прописывают» своим приболевшим чадам крещенскую водичку – каждый час по ложечке, с верой, конечно, а без веры хоть полканистры выпей. Ею и умывать больного можно, и постель кропить. Правда, женщинам в критические дни принимать крещенскую воду не благословляется. Но это если женщина в остальном здорова. А если она больна, то даже сие обстоятельство роли не играет. Крещенская вода да будет ей в помощь!
Идите в баню!
На Крещение чудодейственной считается любая вода, в том числе снег и вода в водоемах, на которых также совершаются молебны. Поэтому накануне праздника и после него русский народ обязательно купался. Таким образом смывались все грехи, очищалось тело, обновлялась душа. Говорят, что в этот день даже не заядлые моржи могут прыгать в прорубь без боязни заболеть.
Кстати, чтобы «очиститься», не обязательно ехать на святые источники. Ведь главная цель – очистить тело водой, так как на Крещение эта процедура вызовет самый благотворный эффект. Искупаться можно и дома, и в бане. Главное, сделать это 19 января до 12 часов ночи.
Чтобы весь год не болеть, после мытья, вытираясь, нужно произнести: «Грязь баней смыло, здоровье в бане добыл(а). Святой Павел, Святой Михаил, поздравьте меня с легким паром, со здоровьем, аминь».
Необходимое правило: войти мыться в одной одежде, а выйти – в другой. После крещенского омовения нужно одеться в новое чистое белье, то есть как бы полностью обновиться, начать все сначала.
Крещенские вопросы–ответы
Говорят, что вода, которую освящают в крещенскую ночь, бывает двух видов. Одна, над которой прочитали молитвы 18 января, а другая — 19. Так ли это? И в чем разница? Еще интересно: есть ли у крещенской воды «срок хранения»?
Не существует двух видов крещенской воды. Согласно евангельскому повествованию, именно в ночь с 18 на 19 января (по старому стилю — с 5-го на 6-е) Господь зашел в иорданские воды, тем самым освятив их своим вхождением. Просто в разных храмах служат молебны по своему усмотрению. Где-то — 18-го, где-то — 19-го числа. Эта вода обладает целебной силой, способной укрепить дух и тело. Поэтому люди пьют ее, обтираются ею, умываются, прикладывают к больным местам — и наступает исцеление.
Срока хранения у такой воды нет. Она может быть свежей и обладать своими свойствами вечно. Только нет смысла набирать ее впрок, на долгие годы, так как можно обновлять запасы на каждое Крещение. Крещенская вода сама по себе уже обладает такой силой, что даже одна капля, смешанная с обычной водопроводной водой, способна превратить ее тоже в целебную. Так делают, когда вода быстро заканчивается, а до Крещения еще далеко. Берут остатки и сливают их в обычную воду.
Почему в Крещение следует брать святую воду из семи церквей?
По народным поверьям, святая вода, набранная из семи церквей, считается чудотворной. Число «семь» в христианстве вообще играет особую роль. Ведь Бог создал мир именно за семь дней, да и такое святое понятие, как СЕМЬя, содержит в себе эту загадочную цифру. Возможно, именно поэтому люди и ищут особый смысл в этом числе. И в Крещение идут набирать чудотворную воду от семи святых.
Как правильно использовать освященную воду?
То, что святая вода благоприятно воздействует на здоровье, можно отчасти объяснить с точки зрения медицины. Как известно, святую воду следует пить натощак. Согласно медицине, последовав этому совету, вы выведете из организма шлаки и очистите желудок. Больного следует обрызгивать святой водой, умывать ею лицо. Согласно христианским канонам, избавлять дом от нездоровой атмосферы нужно, обрызгивая углы комнат, начиная с востока, затем на запад, север и юг, а также входные двери и постель больного, при этом читая молитву «Во имя Отца и Сына » и перекрещиваясь по три раза.
Правда ли то, что в крещенскую ночь абсолютно вся вода становится святой? Неужели даже из-под крана течет святая вода?
Правда. Во время крещенской службы батюшка читает молитву, согласно которой в этот религиозный праздник ВСЯ вода освящается. И после полуночи 18 января даже из-под крана течет святая вода. Так что вовсе необязательно отстаивать очереди за святой водой в церквях.
Вверх ▲ — Отзывы читателей (1) — Написать отзыв ▼ — Версия для печати
| --- | 7 ноября 2010, 10:41:31 |
Смесь правды с оккультизмом. Оккультизм, как и наше потребительское общество, пытается приспособить Бога и дарованную им благодать под свои нужды: "исцелиться", "очиститься" и т.д.
Такие люди никогда не узнают Бога по-настоящему. Ведь они и не хотят принять Его. От Него требуется только оказать услугу.
Про семь церквей — чушь. А за приведенный заговор вы, автор статьи, будете перед Богом отвечать.
В связи с множеством существующих примет и традиций у людей возникает большое количество вопросов - можно ли мыться 18 января перед Крещением, стоит ли купаться в проруби и можно ли купать детей на Крещение. сайт даст ответы на интересующие вопросы!
Можно ли мыться в Крещенский сочельник?
Накануне Крещения многие люди ищут ответ на вопрос "Можно ли мыться в канун Крещения и после праздника?" На самом деле купаться вы можете, когда угодно, ведь ни Библия, ни церковь не устанавливают никаких ограничений на использование воды из крана. Поэтому не переживайте и со спокойной душой отправляйтесь сегодня в душ или в ванну.
Стоит ли купаться на Крещение?
Окунаться на Крещение в прорубь без предварительной моральной и физической подготовки - опасно для вашего здоровья! Для начала необходим позитивный настрой и отсутствие страха холодной воды - тогда вы получите настоящее удовольствие от процедуры. Осознайте, что это принесете пользу вашим душе и телу, затем приступайте к физподготовке. Перед погружением необходимо разогреть мышцы - попрыгать, немного пробежаться. После этого, по совету "моржей" желательно слегка ополоснуть ноги, руки, грудь и спокойно окунуться по шею. Если вы новичок или окунаетесь в прорубь только на Крещение, не стоит находиться в воде более 15 секунд. После купание следует насухо вытереться, растереть кожу и надеть сухую одежду.
Ни в коем случае не окунайтесь в прорубь на Крещение после употребления алкоголя, а также если вы страдаете от сердечно-сосудистых заболеваний, болезней ЖКТ и др. Полный список болезней, при которых нельзя купаться в проруби читайте здесь:
Можно ли купать ребенка в проруби?
По словам педиатров, окунать неподготовленного ребенка в прорубь - опасно для здоровья. Малыш должен быть закаленный и у него должен быть опыт купания в холодной воде. Перед купанием ребенка на Крещение рекомендуется побегать вместе с ним, чтобы он разогрелся. Оденьте малыша в одежду, которую можно легко снять и надеть, за несколько часов до купания ребенку нужно плотно поесть.
Желательно, чтобы ребенок находился в холодной воде в проруби не более 10 секунд, после купания поставьте малыша на коврик, разотрите его полотенцем и сухого оденьте в теплую одежду.
Пресс-конференция настоятеля нашего храма отца Максима Козлова в международном мультимедийном пресс-центре «РИА Новости». Православный праздник Крещение Господне, который отмечается 19 января, для многих верующих ассоциируется с погружением в прорубь-иордань. В чём заключается суть праздника? Какой смысл несет погружение в купель? Насколько безопасно для неподготовленного человека погружение в воду зимой, и кому следует избегать обряда? На эти и другие вопросы ответил настоятель храма преподобного Серафима Саровского на Краснопресненской набережной.
Вступительное слово протоиерея Максима Козлова:
Дорогие друзья, рад вас приветствовать в канун одного из главных праздников православной Церкви и в целом исторического христианства, праздник, который называется Крещение, или Богоявление. В древней Церкви он назывался именно Богоявление, и он разделялся на два праздника – событие Рождества Христова и событие Крещения в Иордане от его предшественника и провозвестителя той миссии, которой он будет заниматься, Иоанна. Рождество мы отметили 7 января, а 19 января празднуется Крещение. В начале своего служения, достигнув возраста 30 лет, Христос выходит к реке Иордан, где осуществляет свою проповедь Иоанн Предтеча. Слова Иоанна “покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное” были и началом проповеди Иисуса Христа. Сначала Иоанн отказывался крестить Иисуса Христа. На древнегреческом языке слово “баптидзо”, крещение, означало полную перемену человека. Иоанн, понимая, что перед ним безгрешный Сын Божий, сначала отказывается крестить Христа. Но слышит слова “Крести меня, Иоанн, потому что нам надлежит совершать правду”. И в это время происходит Богоявление, Дух Святой спускается над головой Спасителя, и с неба раздается голос Отца “это Сын мой возлюбленный, на котором мое благоволение”. Это и есть богословское, духовное содержание праздника, оно состоит из нескольких аспектов. С одной стороны, Спаситель исполняет всякую правду, с другой стороны, изменяет свойства воды, и при таинстве крещения человек получает освобождение от грехов, и личных, и тяготеющих на нем от родителей. И третье – космическая суть праздника, освящается природа воды, она приходит в то состояние, о котором говорилось в Библии. Это восстановление произойдет в последние времена, но провозвестителем этого является событие Крещения на Иордане.
Альберт:
Можно ли мыться накануне праздника и погружения в воду?
отец Максим Козлов:
Предельно желательно, уважаемый Альберт, встретить праздник, и Крещение Господне, и любой другой праздник в Вашей жизни, и церковный, и личный – умытым. К примеру, если жених придет на собственную свадьбу, неделю не помывшись, то, наверное, он этим огорчит и невесту, и гостей. Поэтому я считаю, что приходить на праздник немытым негуманно по отношению к окружающим и неуважительно по отношению к Богу.
Иван:
Уважаемый протоиерей Максим Козлов, здравствуйте! С трепетом отношусь к праздникам Православия, всеми средствами стараюсь принять в них полное участие, на себе прочувствовал их целительные силы! Почему, при обряде Крещения, омовение водное предпочитается омовению воздушному? Чем отлична стихия воды от стихии воздуха? Что меняет Крещение в энергоинформационной сущности человека? С праздником!
отец Максим Козлов: Уважаемый Иван, и Вас с праздником. По нескольким причинам. Во-первых, и сам Спаситель крестился в Иордане. Иордан – это река, а не какой-либо устойчивый ветер в ущелье Иудейской пустыни. Во-вторых, каждый из нас отчетливо ощущает разницу между воздухом и водой. Соприкосновение с водой даже комнатной температуры, даже в ванной, человек переживет непосредственным психосоматическим опытом. А Церковь трезво относится к психосоматике человека. Довольно заметная разница и в буквальном понимании омовения. Человек, входящий в воду, действительно омывается. А Крещение связано с омытием от греховной скверны. А вот если вы на ветру постоите, предварительно измазавшись да хоть в нашей московской бытовой грязи – то результат будет не вполне удовлетворительный. Так что давайте будем мыслить категориями нашей реальности. А вот по поводу энергоинформационных характеристик – это не ко мне, а к специалистам по нанотехнологиям, они у нас есть, насколько я знаю, даже в правительстве.
Виноградов Андрей:
Добрый день. Вопрос такой – можно ли использовать для купания водоем, непосредственно не освещенный представителем РПЦ (пруд на территории загородного дома)?
отец Максим Козлов: Для купания Вы можете использовать любой подходящий для этого водоем. Уверяю Вас, что церковь не публикует списков разрешенных или запрещенных для купания водоемов. А вот если Вы хотите хотя бы и в загородном личном коттедже на выкопанном прудике приобщиться к многовековой церковной традиции, как христианин и член Церкви – то озаботьтесь дойти до храма и взять святой воды, а может быть, Вам удастся побудить хоть и усталого священника доехать до Вашего участка и совершить чин освящения Вашего прудика.
Дмитрий:
Скажите, а как выбирают водоём для крещенских купаний? Есть ли какие-то определённые условия?
отец Максим Козлов:
В современной практике место, где устраивается иордань, это такая, как правило, крестообразная прорубь, выбирают тщательно и трезво, в том смысле, что лед должен быть достаточно прочным, а если лед непрочный, то строится соответствующая конструкция в более теплых регионах нашей страны. Точно знаю, что в Москве выбирается такой источник, который согласовывается с гражданскими властями, и с точки зрения возможности организации упорядоченного доступа, и с точки зрения чистоты водоема. Никто не будет строить иордань на сливах промышленного производства. Поэтому, как правило, это естественные пруды, озера или незагрязненные реки.
Ирина:
Здравствуйте, скажите, пожалуйста, есть ли смысл погружаться не крещеным? Я мусульманка (мусульманский обряд был проведен надо мной в младенчестве, никаких правил никогда я не придерживалась, даже в мечети ни разу не была), но готовлюсь к принятию православия и крещению.
отец Максим Козлов:
Уважаемая Ирина, прежде всего выражу радость о Вашем желании стать православной христианкой. И пожелаю Вам путь подготовки пройти до конца и таинство крещения принять сознательно. Если наряду с принятием вероучения перед совершением таинства крещения Вы желаете вместе со своими друзьями сходить на иордань – в этом нет запрета, но не придавайте этому чрезвычайного значения. Куда больше для Вас значит подготовка к иному крещению, личному, когда Вы исповедуете сознательно найденную Вами веру и станете православной христианкой.
Егор:
Доброе утро! Скажите, участие в праздничной службе обязательно перед погружением в купель?
отец Максим Козлов:
Предельно желательно. Потому что в православии и на уровне мировоззрения, и на уровне жизни все взаимосвязано. Нельзя из церковной практики взять какой-то кусочек и попользоваться им с пользой для себя автономно от всего остального. Тогда это все же получится просто физкультурно-оздоровительная процедура. Если желаете совершить это погружение именно в церковном его понимании, то, конечно, сначала на богослужение, а потом с молитвой – на погружение, именно с молитвой.
Акулина:
Добрый день, святой отец. Я впервые хочу погрузиться в прорубь в это Крещение, однако нахожусь в особенные для женщины дни. Могу ли я осуществить обряд, тем не менее?
отец Максим Козлов:
Церковных препятствий, препятствий к совершению погружения в этот период с церковной точки зрения – не обретается. А вот благоразумно ли это делать с тем, чтобы не повредить будущему материнству – следует взвесить тщательно и неспешно.
Алексей:
Отец Максим, скажите, Вы сами будете окунаться в иордань?
отец Максим Козлов:
Не буду. Я уже говорил, что я не фанат этого, и январь – месяц, очень обильный для каждого священника праздничными богослужениями и другими делами. Поэтому, радуясь за тех, кто делает это с верой, сам буду заниматься богослужениями.
Альберт:
Нужно ли одевать что-то на ноги при вхождении в воду? К примеру, носки?
отец Максим Козлов:
Первое, что я бы посоветовал – что-то нужно на себя надевать, безусловно. Потому что погружение в Иордань – это все же не сатурналии, и не какой-то праздник наготы посреди зимы. Поэтому, пожалуйста, не нужно устраивать из этого демонстрации собственных прелестей или, наоборот, уже возрастных изъянов. Но и в шубе не стоит погружаться. Кто делает так, по-видимому, не внял нашему совету про алкоголь. Существуют специальные рубашечки для погружения в купель. Если у вас грибки на ногах – наверное, стоит одеть носки, потому что кто его знает, при какой температуре споры грибков передаются окружающим. Поэтому пожалейте ближних, не оставляйте грибки на ступеньках купальни.
Андрей:
Стоит ли окунать в купель ребёнка? Или это должен быть его осознанный выбор уже во взрослом возрасте?
отец Максим Козлов:
Чтобы все меня поняли правильно, вновь и вновь буду формулировать это различие: крестить ребенка в купели желательно не откладывая до сознательного возраста, и уже крещеного младенца воспитывать христианином. Это для него будет только лучше, что он с младенческих ногтей будет расти в Церкви и пользоваться теми дарами, которые там есть. А вот следует ли пугать ребенка неожиданным погружением в какую-нибудь подмосковную речку, или Амур, Обь, Иртыш – я не уверен. По крайней мере, здесь точно следует посоветоваться с медиками, получить совет священника. И должно быть доброе, искреннее побуждение родителей. Скорее всего, должно быть так, чтобы ребенок зажегся этим желанием, достигнув какого-то отроческого возраста. И тогда это останется ярким впечатлением детства на всю жизнь.
Елена:
Говорят, что в Крещение вся вода освящена. Скажите, и к водопроводной это относится?
отец Максим Козлов:
Уверяю Вас, дорогая Елена, что в большинстве не только московских, но и в любом городе находящихся храмов вода для освящения в праздник Крещения берется именно из водопровода, а не завозится из Иордана спецрейсами. Так что освящение воды – это не процесс изменения ее биохимического состава, речь идет о духовном составляющей. Если же речь идет о том, что можно ли налить дома ванну с 18-го на 19-е, и считать, что это та же вода, освящаемая в церкви – то это не так. Потому что воспринимается как освященное в церкви то, что в церкви и освящается. Православие не знает чудес как фокусов, не практикует таковых. Как и сам Спаситель отказался совершать чудеса как фокусы перед царем Иродом. Так что не поленитесь дойти до ближайшего храма, чтобы взять святой воды. Между прочим, она раздается, во-первых, совершенно бесплатно, то есть даром, а во-вторых, допускает разбавление, от концентрации ее свойства не зависят. Так что достаточно набрать в храме маленькую бутылочку.
Сергей:
Как Вы относитесь к согреванию алкоголем перед купанием?
отец Максим Козлов:
В православной традиции нет ханжеского отношения к алкоголю. Предписания безусловного воздержания от разумного количества вина православие не знает. Лично человек может взять на себя такой подвиг, но это не является обязательным для всех. Хотя пьянство, конечно, есть грех, в православном понимании. А вот перед погружением в прорубь, или иордань, я бы не советовал принимать любых допингов, в том числе и алкогольных. Если уж хотите совершить такой подвиг, как крещенское погружение то постарайтесь сделать это горячим сердцем и трезвым сознанием.
Светлана:
Здравствуйте! Обязательно ли окунаться в купель на Крещение?
отец Максим Козлов:
В праздник Крещения Господня, как и в любой другой великий праздник, Церковь призывает нас прежде всего сознательно оказаться на богослужении. Прийти не просто с бидончиком, чтобы унести с собой воды, а чтобы помолиться на службе и постараться прикоснуться к тому содержанию праздника, который совершается в церкви. Значительно более распространенной традицией, чем погружение в купель, является взятие с собой святой воды, которая освящается дважды – в канун праздника, 18 января, на утреннем богослужении, и в самый день праздника, 19 января, также в конце утренней службы. Эту воду уносим с собой домой, храним в каком-нибудь достойном месте, желательно не с бытовыми продуктами, употребляем по мере необходимости для пользы души и тела внутрь. А также в эти дни, 18 и 19-го, принято окроплять свой дом святой водой. Берете кисточку, и с какой-нибудь известной вам молитвой, лучше всего тропарь Крещения, обходите свой дом со святой водой. Это многовековая добрая традиция, в ней особенно радостно участвуют детки в семье, и это можно посоветовать каждому, в том числе и начинающему христианину.
Александр:
Благословите батюшка, на первое купание в проруби! Спасибо!
отец Максим Козлов:
За благословением купаться в проруби следует все-таки обращаться к священнику, который Вас знает. Взять на себя ответственность санкционировать участие в Крещенских купаниях всем, кто читает эту конференцию, с моей стороны было бы безответственно и нагло. Мало ли, какие у вас недуги. Поэтому стоит сходить к доктору, а во-вторых, пойти в ближайший храм и посоветоваться о том, стоит ли совершать такое купание.
Максим:
Уважаемые спикеры, подскажите, пожалуйста, я относительно недавно начал окунаться в ледяную воду (святые купели), и не только в Крещение. Действительно отмечу тот факт – что после подобного окунания, несмотря на то, что кажется вот-вот отправишься на тот свет от немыслимого холода, я ни разу не заболел. Скорее происходили обратные вещи – насморк проходил, горло восстанавливалось (говорю об этом, потому что нырял даже во время лёгкого недомогания, в виде насморка или кашля). Как это можно объяснить? С религиозной точки зрения, и с медицинской. И действительно, возможны летальные исходы при этом процессе? Спасибо огромное.
отец Максим Козлов:
Итак, мне кажется, мы должны отчетливо разделять две вещи. Обе по-своему хорошие, но друг другу не тождественные, и просто по факту совпадающие сегодняшние числа. Моржевание, или закаливание, в том числе погружение в холодную воду зимой, в ванной, в проруби. Вообще закаляйся, если хочешь быть здоров, это мы знаем. Происходят определенные процессы в организме, эндокринный всплеск, ощущение радости. Каждый, кто практиковал, знает это на собственном опыте. Второе – если погружение совершается с верой в память о Крещении Христа в Иордане. Тогда должна быть на первом месте религиозная составляющая. Человек окунается не потому, что хочет второй или десятый раз креститься, потому что креститься можно только один раз, а потому что желает актуализировать не только на уровне интеллекта, но и всем своим существом память о Крещении Спасителя в Иордане, прикоснуться к тому великому событию. Возможно, более ощутимо. В таком случае получается не только польза для оздоровления организма, но и польза душевная.
Светлана:
Отец Максим, а что значит Крещение для Вас?
отец Максим Козлов:
Хороший вопрос. Давайте мы разделим, чтобы не путаться в терминах. Крещение, как праздник православной Церкви, для каждого христианина, в том числе и для меня – это возможность еще и еще раз вернуться на очередном году жизни к осмыслению важнейших фактов истории нашей веры. В том числе при встрече с праздником Крещения возможность задуматься о том, что он означает, не сводить его на уровень бытовых рефлексов. Личное принятие Крещения для меня означает личный поворот вхождения в церковь. Я крестился в сознательном, в отроческом возрасте, и это был, конечно, важнейший жизненный вектор приобщения к Церкви. Если же говорить о сопровождающем ныне праздник Крещения обычае погружаться в прорубь – то я не отношусь к его фанатом. Он не является чем-то обязательным в церковной традиции. И этот обычай как может быть употребляем людьми с верой не без пользы, но и без того, чтобы осуществить традицию окунуться в прорубь, ничего от человека не убудет, прямо скажем.
Завершающее слово протоиерея Максима Козлова:
Благодарю всех, задавших вопросы. Думаю, что интерес к одному из важнейших праздников православной Церкви вновь и вновь подтверждает, что мы живем в стране, хотя и светской по Конституции, но не только в прошлом, но и в настоящем неотделимой от жизни православной Церкви. И я желаю, чтобы наступающий праздник Крещения для возможно большего числа наших соотечественников стал еще одной ступенькой для обретения более глубокого и сознательного отношения к религиозным ценностям.
Христианский праздник Крещение , который празднуется 19 января каждого года, подразумевает очищение от грехов душ праведников. Традиция погружения в воду настолько древняя, что теперь трудно определить, кто же стал ее родоначальником. Церковные историки связывают этот факт с тем, что Владимир крестил людей именно в воде и вода, как замечательный энергетический фильтр, способна снять с человека все самое плохое. Этот зимний день в году считается чуть ли не волшебным, так как любая вода ночью обладает целебными свойствами. Подтверждения прямого волшебству можно найти, пожалуй, только в церковных источниках, в большинстве случаев многое основано на вере.
19 января верующие посещают купели при церквях и святых источниках, окунаясь в холодную воду, они совершают определенный обряд. Стоит отметить, что возрастная категория здесь не определена, хотя врачи настаивают на том, что купание раз в год в ледяной воде никак не способствует оздоровлению. Вера верой, а медицинские показатели так и остаются медицинскими показателями. Ежегодно в интернете можно увидеть фотографии, на которых изображены взрослые с малышами, бодро вышагивающими из проруби, но правильно ли это?
Во имя веры или во вред здоровью?
Как пост, так и купание в Крещение имеют вполне понятные ограничения. Пожилым людям, больным и маленьким детям не рекомендуется совершать купания в холодной воде. Врачи запрещают проводить подобные действия и просят руководствоваться здравым смыслом больше, чем верой. Что самое интересное, духовные наставники не стараются противиться этим запретам и советуют тем, кто не может посетить купель, совершать купание дома в ванне.
Вся вода 19 января божественна, поэтому выбирать между здоровьем и верой нет надобности. На Руси, с принятием христианства, в эту ночь могли и просто помыться в бане, не выбивая в реках проруби, такое «снятие грехов» на самом деле было занятием полезным, как для тела, так и для души. Если все же хочется ополоснуться святой водой, то можно приобрести или взять воду в церкви. При вечернем купании использовать воду по окончанию процедуры. Можно в этот день просто принять душ, как бы отдать дань древней традиции и празднику.
Ученые очень долго исследовали, как изменяется структура и состав воды в этот день, но к выводам пришли неоднозначным. С одной стороны вода остается водой, с другой стороны присутствует положительная динамика, которая может пойти на пользу человеку. Кстати, к нормам закаливания купания в Крещение не имеет никакого отношения, так как закаливания – это комплекс, а прыжки в воду в праздник – это единственное погружение. Врачи могут привести много примеров, когда в угоду традиций дети подвергались омыновению, несмотря на ряд опасных заболеваний. К сожалению, чудес не случалось, а все, наоборот, усугублялось. Отвечая на исходный вопрос о том, можно с полной долей вероятности утверждать, что и мыться, и погружаться в ледяную воду в купелях, конечно, можно. Фактор риска здоровья должен перед этим быть на 100% оценен. Божественная сила не разгневается, если купель будет заменена принятием ванны или душем, а вот здоровье благодаря этому может совершенно не пострадать, а даже приумножиться.
Обязательно ли купаться на Крещение? А если нет мороза, то будет ли купание крещенским?
В любом церковном празднике необходимо различать его смысл и сложившиеся вокруг него традиции. В празднике Крещения Господня главное - это Богоявление, это Крещение Христа Иоанном Предтечей, гласа Бога Отца с небес «Сей есть Сын мой возлюбленный» и Духа Святого, сходящего на Христа. Главное для христианина в этот день - это присутствие на церковной службе, исповедь и Причащение Святых Христовых Таин, причащение крещенской воды.
Сложившиеся традиции купания в холодных прорубях не имеют прямого отношения к самому Празднику Крещения Господня, не являются обязательными и, что особенно важно, не очищают человека от грехов, о чем, к сожалению, много говорится в СМИ.
К подобным традициям не нужно относиться как к магическим обрядам - праздник Крещения Господня празднуют православные и в жарких Африке, Америке, и в Австралии. Ведь и пальмовые ветви праздника входа Господня в Иерусалим были заменены вербами в России, а освящение виноградных лоз на Преображение Господне - благословением урожая яблок. Также и в день Крещения Господня будет освящены все воды независимо от их температуры.
протоиерей Игорь Пчелинцев, пресс-секретарь Нижегородской епархии
Протоиерей Сергий Вогулкин, настоятель храма во имя иконы Божией Матери «Всецарица» города Екатеринбурга, доктор медицинских наук, профессор:
— Наверное, следует начать не с купания в крещенские морозы, а с самого благодатного праздника Богоявления. Крещением Господа нашего Иисуса Христа освящается вся вода, во всех ее видах, ведь за две тысячи лет вода реки Иордан, коснувшаяся благословенного тела Христа, миллионы раз поднималась к небесам, плыла в облаках и вновь возвращалась каплями дождя на землю. В чем она — в деревьях, в озерах, реках, травах? Ее частички повсюду. И вот приближается праздник Богоявления, когда дарит нам Господь изобилие освященной воды. В каждом человеке пробуждается беспокойство: а как же я? Ведь это мой шанс очиститься! Не упустить бы его! И вот люди без раздумий, даже с каким-то отчаянием бросаются к проруби и, окунувшись, потом целый год рассказывают о своем «подвиге». Приобщились они благодати Господа нашего или потешили свою гордыню?
Православный человек идет спокойно от одного церковного праздника к другому, соблюдая посты, исповедуясь и причащаясь. И к Богоявлению он готовится неспешно, решая в кругу семьи, кто сподобится после исповеди и причастия по старинной русской традиции окунуться в Иордань, а кто по малолетству или недомоганию омоет святой водой лицо, или обольется на святом источнике, или просто примет с молитвой святую воду как духовное лекарство. Нам, слава Богу, есть из чего выбирать, и не нужно рисковать бездумно, если человек ослаблен болезнью. Иордань — это не Овчая купель (см. Ин. 5: 1-4), и приступать к ней нужно с осторожностью. Опытный батюшка благословит на купание далеко не всех. Он позаботится о выборе места, укреплении льда, сходнях, теплом месте для раздевания и одевания и присутствии кого-то из православных медицинских работников. Здесь и массовое крещение будет уместным и благодатным.
Другое дело — масса людей отчаянных, которые решили без благословения и просто элементарного раздумья искупаться «за компанию» в ледяной воде. Здесь речь идет не о силе духа, а о силе тела. Сильнейший спазм кожных сосудов в ответ на действие холодной воды приводит к тому, что масса крови устремляется во внутренние органы — сердце, легкие, головной мозг, желудок, печень, и для людей со слабым здоровьем это может плохо кончиться.
Особенно возрастает опасность для тех, кто готовился к «очищению» в проруби курением и алкоголем. Приток крови к легким только усилит хроническое воспаление бронхов, которое всегда сопровождает курение, может вызвать отек стенки бронхов и пневмонию. Длительный прием алкоголя или острое опьянение и в теплой воде постоянно приводят к несчастьям, что уж говорить о купании в проруби. Артериальные сосуды алкоголика или бытового пьяницы, даже если он сравнительно молод, не способны правильно реагировать на массивное холодовое воздействие, в этих случаях можно ожидать парадоксальных реакций вплоть до остановки сердца и дыхания. С такими дурными привычками и в таком состоянии лучше к проруби не подходить.
Объясните все-таки, для чего православному человеку купаться в Крещение в ледяной воде, когда на улице мороз за тридцать градусов?
Священник Святослав Шевченко: - Нужно различать народные обычаи и церковную богослужебную практику. Церковь не призывает верующих лезть в ледяную воду — это каждый решает для себя индивидуально. Но сегодня обычай окунуться в морозную прорубь стал для нецерковных людей чем-то новомодным. Понятно, что в большие православные праздники в русском народе происходит религиозный всплеск — и в этом нет ничего плохого. Но не очень хорошо то, что люди этим поверхностным омовением и ограничиваются. Более того, некоторые всерьез считают, что, искупавшись в крещенской иордани, они смоют с себя все грехи, накопившиеся за год. Это языческие суеверия, и ничего общего с церковным учением они не имеют. Грехи отпускаются священником в таинстве Покаяния. Кроме этого, в поиске острых ощущений мы упускаем главную суть праздника Крещения Господня.
